Každý ví o špičce klobouku . Když vásnakloň kloboukněkomu říkášrespektujete je nebo práci, kterou dělají. Ale to není vše, o čem to je. V dnešní době - i když má zdvořilá společnost dlouhou historii sahající až do středověku - se „špička klobouku“ dokonce stala slovním idiomem, který měl poděkovat nebo poblahopřát. (Často to také uvidíte ve spodní části článků ve formě „[H / T]“, což je způsob, jak spisovatelé označit, odkud původně čerpali informace.) Jak tedy tip na klobouk v všechny jeho formy, začít?
Pravděpodobně popularizovaný v anglo-západních společnostech v etiketou posedlá 18. a 19. století „Zvyk překlápění nebo sundávání klobouku odkazuje na běžnou praxi dotýkat se klobouku nebo jej zcela zvednout z hlavy jako zdvořilý způsob pozdravu nebo rozloučení. Bylo považováno za zdvořilé a uctivé úplně sundat klobouk (do doff it) v řadě formálních situací bylo pouhé vyklápění dobré pro příležitostné pozdravy.
Když se ohlédneme dále, Pivovarský slovník fráze a bajky tvrdí že sundání klobouku je „pozůstatkem starodávného zvyku sundat si helmu, když už není téměř žádné nebezpečí. Muž si sundá klobouk, aby ukázal, že se odváží stát neozbrojený ve vaší přítomnosti. “ Podle této logiky dávají smysl další okamžiky, kdy bylo třeba sundat si klobouk - například při vstupu do zdravotnického zařízení nebo kostela, a zejména v přítomnosti dámy. To, co se proměnilo v neformální projev zdvořilosti a etikety, začalo jako ukázka zranitelnosti a důvěry.
Sklápěcí klobouk se stal zavedeným zvykem pro úctyhodnou šlechtu s klobouky (zejména viktoriánské, ačkoli tradice byla dokumentována poměrně důsledně po celá staletí). Penelope J. Corfield Emeritní profesorka na katedře historie Royal Holloway z University of London jasně uvádí důsledky ve své eseji z roku 1989 „Šaty pro úctu a disent: Klobouky a pokles cti klobouku“ „Hlavně, protože hlava byla symbolem autority, bylo zakrytí nebo odkrytí hlavy v západní společnosti pro muže důležitým signálem relativního postavení.“ Koncept a různé praktiky „kloboukové cti“ měly zásadní sociální dopady (a byly samozřejmě spojeny se složitostí úklony).
Příležitostný, ale zdvořilý sklápění klobouků hovořil o objemu sám o sobě a ukázal vkus člověka, přičemž současně umožňoval uznání sociálního statusu, od něhož se očekávalo, že chlapík z nižší třídy půjde na propracovanější gesto a zcela si sundá klobouk, zatímco horní třídní člověk by musel jen naklonit nebo se jen dotknout klobouku. Ti, kdo se chtěli vyšplhat po společenském žebříčku, potřebovali prostudovat rituály, které se týkají klobouku, pokud měli projít jako znalosti etikety.
Postupem let se gesto vyvinulo pro běžné občany. Erving Goffman , kanadsko-americký sociolog, navrhl, že v 19. a 20. století byla hat-tip častější jako metoda ukončení sociálního setkání. Nakloníš svůj klobouk, o kterém ten druhý ví, aby ztichl. Goffmantaké poukázal na možný rozdíl mezi pozdravem cizinců a skutečných přátel: naklonili jste klobouk cizímu člověku, ale úplně jste se uklonili někomu, koho znáte.
Jako metoda neverbální komunikace se v dnešní době klasický klobouk tipu scvrkává na jednoduché kývnutí na uznání - které mimochodem, stejně jako pohyb staromódní etikety, má obojíneformální a formální formy, také: kývnutí nahoru pozdravit své přátele, přikývněte dolů na uznej svého šéfa .[ H / T Matt Isola, na střední ]
Chcete-li objevit úžasnější tajemství, jak žít svůj nejlepší život, klikněte zde sledujte nás na Instagramu!
